PARA SER ADMINISTRADOR DOS MISTÉRIOS DE DEUS

8º DOMINGO DO TEMPO COMUM

REFLETINDO: Isaías 49, 14-15; Salmo 61/ 62; I Coríntios 4, 1-5; Mateus 6, 24-34.

Queridos irmãos e queridas irmãs, mais uma vez gostaria de compartilhar minhas considerações a respeito das leituras e do Salmo responsorial desse domingo de carnaval.

Lembremos também que aproxima-se a quaresma, e com ela a Campanha da Fraternidade esse ano que traz a reflexão a respeito de um problema social gravíssimo, o tráfico humano.

Partindo da nossa didática de primeiro refletir a respeito do EU, o que a Palavra de Deus traz para nosso interior, que nós fortalece para viver e vivenciar o Reino de Deus, depois uma reflexão voltada para as ações da comunidade (Koinonia) e, enfim, para a sociedade, a coletividade.

LAVRANDO O CORAÇÃO: Isaías, nesse texto que está contido no 2º Cântico do Servo de Javé, refere-se ao sentimento do exilado na Babilônia, que se questiona diante da escravidão do exílio sobre o poder de Deus. Assim somos nós nos nossos exílios existenciais, quando parece que perdemos tudo e nada mais nos resta. Dias de aflição e “noites traiçoeiras” acabam, as vezes, nos levando a questionar o poder restaurador de Deus, que parece nos ter abandonado. O profeta Isaías nos lembra que Deus não se esquece de nós. Emerge desse texto do profeta um rosto maternal de Deus em uma cultura machista. Deus é uma mulher que não se esquece do seu filho.

Somente Deus é o rochedo e salvação, lembra o salmista, nas horas de aflição.

Tanto Paulo quanto Jesus, no sermão da montanha, nos questiona se de fato somos seguidores de Deus. Se Deus é de fato o Senhor em nossas vidas.

Jesus nos dá o conselho primordial, buscai primeiro do Reino de Deus, e tudo mais será acrescentado.

Então irmãos e irmãs, em nossa vida, Deus é o Senhor, ele nos dará o louvor merecido (1Cor  4,5).

LAVRANDO A KOINONIA: As nossas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), nossas pastorais e nossos movimentos e grupos encontraram nessas leituras as indicações para agir mediante uma sociedade opressora como Babilônia. Vivemos verdadeiras babilônias ainda hoje quando ainda encontramos diferenças sociais e opressões cometidas pelo próprio Estado, seja pela união, pela unidade da federação (estado), ou seja, pelo poder local (municipal). Paulo fala que o mundo deve nos considerar servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus. Primeiro ele diz que uma das características do administrador dos mistérios de Deus é a fidelidade ao Projeto. Essa fidelidade ao projeto deve estar explícita no agir pastoral de uma comunidade de fé.

Toda comunidade e todo grupo religioso, que tem como missão evangelizar, deve primeiro buscar o Reino de Deus, e cativar a justiça. Cativar a justiça é julgar o mundo segundo a ótica de Deus. É por os óculos de Deus para ver o mundo como Deus vê e não como cada um vê.

Quando Jesus questiona: “Afinal, a vida não vale mais que o alimento, e o corpo mais que a roupa?”, ele nos questiona o quanto vale a vida para nós.

A questão do chamado PONTO DE VISTA em uma comunidade pode dividir essa comunidade. O ponto de vista dos membros de uma comunidade deve ser sobretudo o ponto de vista da Bíblia, da Palavra de Deus, por isso, o grupo de reflexão é primordial, catequisa para que tenhamos sempre o ponto de vista da Bíblia, ainda que sejamos julgados pelo mundo, mas o que de fato deve nos incomodar é o Julgamento de Deus, pois ele iluminará o que estiver escondido (1 Cor 4, 5).

Uma didática pastoral interessante na fala de Jesus é como lidar com as prioridades da comunidade. Uma coisa de cada vez, “Para cada dia bastam seus próprios problemas”( Mt, 6, 34) .

LAVRANDO A COLETIVIDADE: Recentemente estive refletindo sobre esse evangelho para elaborar o 8º encontro do Natal em Família, quando então já teremos trabalhado a CF-2014. O desafio era refletir sobre ONG (Organizações Não-Governamentais) que trabalham com o tema desse ano. Mas mais que refletir sobre ONGs é pensar no que temos feito em nossos municípios para criar condições e vencer as situações que vulnerabilizam homens e mulheres, vítimas do tráfico humano.

Primeiro ocorre um pecado social, implantado pelo capitalismo que leva a cada um se preocupar consigo mesmo e com o que vai comer, beber e vestir, antes de buscar as coisas do Reino de Deus, e nessa lógica é que homens e mulheres em suas necessidades ficam vulneráveis ao processo de tráfico humano. Por outro lado temos as pessoas que se beneficiam, que consomem, do produto desse tráfico, seja o fazendeiro que explora ou seja aquele que se utiliza dos serviços sexuais quando essa é a finalidade, sobretudo do tráfico de mulheres.

Devemos nos ocupar e cuidar para que todos tenham condições de sobrevivência em suas cidades, assim ninguém irá se submeter a nenhum “canto de sereia” e morrer mergulhado nas conseqüências dessa escravidão em pleno século 21. A igreja precisa incentivar as associações a desenvolver projetos sociais que gerem renda e ao mesmo tempo cobrar das autoridades locais mais engenhosidade nas políticas públicas, dando condições de todos acessarem as políticas voltadas para a superação da miséria.

Deus é nosso rochedo, e precisa ser o rochedo de todos e de todas que estão angustiados, exilados social, financeira e psicologicamente. Que Deus, como a mãe que não esquece os seus filhos, possa nos louvar em sua Glória segundo o nosso merecimento, e que nós possamos buscar primeiro o seu Reino, pois somos seus servos e ADMINISTRADORES DOS SEUS MISTÉRIOS.

Bom carnaval e que façamos nessa quaresma, uma profunda conversão. Converter-se a cada dia é preciso. Bom Domingo!